河北棋院的今与昔

　　 竞赛是体育的杠杆，没有竞赛就谈不上发展体育。发展体充运动的目的是为了推动精神文明建设，满足人们的精神文化需求，凡是群众喜爱的运动，我们就应该发展。

　　博弈是东方文化生活的重经组成部分，它不但不同于一般的消遣游戏，而且还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。因此，局影枰声，代代不绝。琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。中国的份统是崇尚理性文化，“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作用。聂卫平、马晓春、常昊、谢军、叶江川、彭小民、胡荣华、李来群、吕钦、许银川等一批棋类大师与中国一流科学家一样，以不同的方式展现着我们中华民族的智慧、毅力和才干，这也是一个国象、一个民族、一个地区经济、科技文化、人才素质的综合反映。幸而河北省体委逐渐认识到了棋类运动的价值，并没有实行“三年断奶”的决定，而是重新调整政策，增加投入，使河北省棋类事业又获得了生机。目前，有关部门开始引导淡化金牌意识，倡导群众体育。在这种情况下，重新审视我们的体育发展战略，确立群众需要与国家需要相结合的战略重点，就显得十分必要了。其实，对于体育发展战略，不应该固于这个项目是否是奥运项目，更应该看到它的发展价值。

　　、河北棋院的中国象棋队目前可谓人才济济。刘殿中，20多年来为河北象棋呕心沥血，南征北战，但他现在年逾半百，同时，作为棋院院长要负责三项棋的行政管理工作，这使他在棋艺训练上不得不分心。李来群则由于近来事务繁忙，恢复到巅峰状态虽有可能，然而也是年近不惑。大有英雄迟暮之叹。阎文清、张江、胡明虽正当其年，且棋艺也正处于高峰期，但都到了成家立业之时，杂务渐多。幸而河北棋院培养出的一批小将已逐渐走向全国赛场，今年效力于云南队的王跃飞于1998年获全国少年赛16岁组冠军，1999年打入甲组行列。代表河北队出征的苗利明于1999年获“棋友杯”冠军，在今年全国团体赛上又有上佳表演，今年效力于吉林队的李轩、甘肃队的任波、1999年全国少年赛14岁组冠军张任远皆在河北棋院培训。国际象棋方面，队员老化问题尚不存在，但由于无力购进先进训练设施，资料严重短缺，青少年的培养基本停顿，倘若队中有人稍有闪失，全队战绩将急剧下滑。

　　进八90年代以来，全国棋类运动开展较好的省份都相继成立了棋院，目前，京、沪、黑、皖、苏、渐、川、渝、深圳等规模不等的棋院，具备了走向市场的条件。而河北棋院自 1994年成 立以来，且不说棋院的 启动资金，甚至连块地方也没有，三支棋队只能在体工队 办公楼7层一间小房训练，办学校、搞活动、举行比赛根本不具备条件。最令人不解的是，建棋院的动议早在金明同志任省委书记时就已提出，但十几年过去了，棋院仍徒有虚名。对于河北省这样一个棋类运动大省来说，拥有众多的棋坛高手，却没有一个真正意义上的基地，没有一个让棋类人才发挥专长、弘扬国粹的场所，这不能不说是一个遗憾。

　　 我们有一千个理由，为河北成为体首强省去努力，我们更有一万个义务去弘扬有着悠久历史、深厚群众基础的三尺之枰上的艺术。透过桂冠闪烁的璀璨之光，我们不应该看到的是 李来群、胡明、彭小民、章钟等大师的孤身只影，在他们的背后，也不应是一片后继无人的干涸沙漠。在体育走向职业化的今天，人们随着对“弈”的科学性、教育性等方面认识的不断深入，“弈”越来越显示出其旺盛的生命力，最终将会聚成为一条奔流不息的智慧长河，而未来的河北棋院一定会是中国棋文化中的一片绿洲。