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弈人

　　在中国，十有六七 的人识得棋理，随便于何时何地，输得一闭，就人列对方，汉楚分界，相 仕守城保帅，车马冲锋陷阵，小小棋盘之上，人皆成为符号，一场厮杀就开始了。

　　一般人下棋，下下也就罢了，而十有三四者为棋迷。一日不下瘾发，二日不下手痒，三日不下肉酒无味，四五日不下则坐卧不宁。所以以单位组织的比赛项目最多，以个人名义邀请的最多。还有更多的是以棋会友，夜半三更辗转不服，提了棋袋去敲某某门的。于是被访者披衣而起，挑灯夜战。若那家妇人贤惠，便可怜得彻夜被当当棋子惊动，被腾腾香烟毒霉熏蒸；若是泼悍角色，弈者就到厨房去，或蹴或爬，一边落子一边点烟，有将胡子烧焦了的，有将烟拿反，火红的烟头塞入口里的。相传五十年代初，有一对弈者，因言论反动双双划为右派遣返原籍，自此沦落天涯。二十四年后甲平反回城，得悉乙也平反回城，甲便提了棋袋去乙家拜见，相见就对弈一个通宵。

　　对夺者也还罢了，最不可理解的是观弈的，在城市，如北京、上海，何等的大世界，或如偏远窄小的西宁、拉萨，夜一降临，街上行人稀少，那路灯杆上必有一摊一摊围观下棋的。他们是些有家不归之人，亲善妻子儿女不如 亲善棋盘棋子，借公家的不掏电费的路灯，借夜晚不扣工 资的时间，大摆擂台。围观的一律伸长脖子（所以中国长脖子的人多），双目圆睁嘶声叫嚷着自己的见解。夺者每走一步妙着，锐声叫好，若一步走楼，懊丧连天，都企图垂审听政。但往往弈 者仰头看看，看见的都是长脖颈上的大喉结，没有不上下活动的，大小红嘴白牙，皆在开会，唾沫就乱雨飞溅，于是笑笑，坚不听从。不听则骂：臭棋！写臭棋，夺者不应，大将风范。应者则是别的观弈人，双方就各持己见，否定，否定之否定，最后变胜失色，口出秽言，大打出手。西安有一中年人，夜里孩子有病，妇人让去医院开药，路过棋摊，心里说：“不看不看”，脚却将至，不禁看了一眼，恰棋正走到难处，他就开始指点，但指点不被采纳反被观弈者所讥，双方打了起来，口鼻出血。结果，医院是去了，看病的不是儿子而是他。

　　在乡下，农人每每在田地劳作累了，赤脚出来，就于坡头对弈。那赫赫红日当项，头上各覆荷叶，杀一盘，甲赢乙输，乙输了乙不服，甲赢了欲再赢。这棋就杀得一盘末了又复一盘。家中妇人儿女见爹不归，以为还在辛劳，提饭罐前去，三声四声喊不动，妇人说：“吃！”男人说：“吃个屁！有马守着怎么吃？！”孩子们最怕爹下棋，赢了会搂在怀里用胡植扎脸，输了则脸面黑封、动辄擂拳头。以致流传一个笑话，说是一孩子在家做作业，解释“孔子曰……而已”，遂去问爹：“而已是什么？”爹下棋下输了，一挥手说：“你娘的脚！”孩子就在作业本上写了：“孔子曰……你娘的脚！”

　　不论城市乡村，常见有一职业性之人，腰带上吊一棋袋，白发长须，一脸刁钻古怪，在某处显眼地方，摆一残局。摆残局者，必是高手。来应战者，走一步两步若路数不对，设主便道：“小子，你走吧，别下不了台！”败走的，自然要在入家的一面白布上自下红指印，设主就抖着满是红指印的白布四处张扬，以显其威。若来者一步两步对着路数，设主则 一手牵了对方到一旁，说：“师傅教我几手吧！”两人进酒铺坐喝，从此结为挚友。